¿CUESTIÓN DE TOLERANCIA? ¡QUE SEA MUTUA!

NO ES UNA CUESTIÓN DE DERECHOS O TOLERANCIA. PERO SI LO FUERA...

La estrategia de los grupos pro-gay ha sido enmarcar su causa como defensa de los derechos humanos. Y los demás cayeron en el juego. De aquí que nosotros también esperamos que ellos respeten nuestra fe y con ella nuestro estilo de vida, para ser más justos a este respecto.

Los cristianos no somos “homofóbicos”. Los únicos que lo han sido en nuestro país han sido machistas exacerbados o gente de grupos como el MRTA que hizo violencia contra ellos. Y no se de otros casos excepto la propuesta con intenciones semejantes de parte de Isaac Humala, cosa que solo quedó en eso, una mala propuesta política que gracias a Dios no se llevó a cabo.

Pero como casi siempre, los que nos tildan de intolerantes resultan siéndolo verdaderamente. Por ejemplo Beto Ortiz. Nos insultó llamándonos imbéciles y nos comparó con las moscas en su artículo del 17-05-14 en El Comercio. Pero además de sus injurias no leí en ese artículo nada que constituyese algún argumento a favor de su opción sexual o del proyecto Bruce, que defiende. Según ese periodista, nuestro hermano Julio Rosas hizo “un truculento show del transexual arrepentido”. Es decir, pretendió convertir en chiste de mal gusto un precioso testimonio de lo que Dios puede hacer en quienes le creen (se entiende, porque les es difícil comprender que puede cambiar aquello que ellos consideran una característica innata). Y al millón de firmas obtenidas contra el proyecto Bruce, la ha calificado como “la ridícula camionada de planillones”.

Ha escandalizado al congresista Bruce que se llame “abominable” a la práctica homosexual. Pero ese adjetivo no es propio de los hermanos que lo publicaron en sus letreros. Es sencillamente una cita bíblica. Es decir, escrito está. Y no se de ninguno que, pretendiendo ser cristiano, ose oponerse o desmentir a la Biblia. ¿Pretenden que renunciemos a nuestra fe? 

ES CUESTIÓN DE FE, Y DE DEFENSA DEL ORDEN NATURAL

Sí, es cuestión de fe. Como antes he escrito, ¿no le sería contado como pecado a cualquier cristiano aprobar ese tipo de sexualidad? Las enseñanzas de nuestro Señor y de toda la Biblia condenan la práctica homosexual.

Pero para no ser solo religiosos, debo decir que nuestra posición es en defensa de la naturaleza. Como ya he señalado, la práctica homosexual es intrínsecamente antinatural. En esencia y en forma. La naturaleza nos enseña por la anatomía, la fisiología del cuerpo humano, pero sobre todo por los cromosomas que determinan el género o sexo de cada persona, que esa práctica no va de acuerdo al cuidado y la defensa de la naturaleza, como  tampoco con la estabilidad y permanencia de la especie humana.

Además, hay una actitud antinatural en la práctica homosexual. Una actitud alienada. Cuando una persona no acepta su condición y vive como si tuviese otra, cuando torna su conciencia en contradicción con su condición, cuando siente como algo ajeno y hostil lo que le es propio, cuando pretende ejercer un papel que no le corresponde, perdiendo identidad, es una persona alienada. Es un extraño a su propia condición. Si un hombre no asume su condición de varón, o una mujer la suya, entonces estamos ante personas alienadas. Y estas personas necesitan ayuda para salir de esa alienación, en lugar de sumirlas aún más en ella.

ESE PROYECTO ES MATRIMONIAL

Ya lo dije en una nota anterior. En el proyecto Bruce, se habla del “hogar” de estas parejas, (y obviamente, su convivencia implica la intimidad). No se entiende por qué se empecinan en defender el que “no se trata de un matrimonio”. De hecho, este es "otro concepto de familia", que aunque todavía no incluye la adopción de niños, así lo harían luego si tuviesen victoria en este asunto. Aunque por un lado afirman que no se vulnerará a la familia, por otro les resulta bueno que los niños observen sus encuentros amorosos... según se lee en el contenido de su propuesta. Promueven la homosexualidad y luego lo niegan.

Las parejas heterosexuales que conviven no tienen más respaldo o resguardo legal que uno de segunda clase como el concubinato, (y que debe ser reconocido luego de varios años y testimonios), y queda en desventaja ante la unión civil "no matrimonial" en asuntos como el Seguro Social.

Bien han escrito dos grupos cristianos importantes, (UNICEP Y CONEP), exponiendo razones jurídicas en contra del “proyecto Bruce”, (para diferenciarlo de los otros dos presentados por los congresistas Julio Rosas y Martha Chávez, que se concentran en la formación de un patrimonio común). Por mi parte, le invito a firmar una petición a la Comisión de Justicia del Congreso

Maryam Yahya, por encima de la crueldad islámica y la indiferencia de occidente

La crueldad de Boko Haram nos ha dejado pasmados. Pero la crueldad del Islam en general, así como la de las mafias, va dejando una sensación de impotencia y de acomodo a esta violencia que envilece a la raza humana. Pareciera que todos nos vamos acostumbrando a esa crueldad. Nos vamos acomodando a vivir entre la escoria. Nos volvemos más hipócritas pretendiendo defender hasta a los animalitos pero dejando que seres humanos sean tratados peor que ellos. Más de 200 niñas raptadas para ser vendidas como esclavas, para ser violadas y tratadas de la manera más ruin parecen no haber conmovido mucho al mundo. El islam es protegido, defendido por muchos cándidos políticos occidentales, incluyendo al presidente de los Estados Unidos.

He escuchado por allí que esos son los grupos radicales, los fanáticos, los fundamentalistas. Y me pregunto: ¿no se dan cuenta que los Estados musulmanes hacen cosas semejantes sin ninguna misericordia? No se han enterado de las condenas a muerte de gente inocente, generalmente mujeres, que antes de ser asesinadas son brutal y salvajemente torturadas? ¿No saben que los matrimonios con niñas son cosa legal en esos países? ¿No saben que se mata a los cristianos solo por serlo? ¿De qué “religión” estamos hablando? ¿Y qué están haciendo los gobernantes respecto a esas maldades que proceden de grupos religiosos?

“Sobre uno grande hay otro mayor. Luego otro aún más grande y sobre todos el Señor.” Así decía una canción que me remite a una consoladora esperanza: el juicio de Dios. Porque además de la indiferencia de muchos, se añade la injusta condena de otros, como la de aquellos ateos que aprovechan cosas semejantes para ponernos a todos en un mismo grupo, pretendiendo que paguemos lo que otros hicieron. Sí, por supuesto, desde esa perspectiva la religión resulta abominable. Opio popular. Y quizá,  mientras piensan que así “su inteligencia y elevado nivel cultural o académico” los hace libres, procuren que también nosotros lleguemos a ser tratados de manera semejante a nuestros hermanos en estas tierras. 

Pero hay otro consuelo que tengo, al leer sobre estas cosas. Es esa valentía de mis hermanos que sufren en países musulmanes. Como la de Maryam Yahya Ibrahim, doctora de 27 años de edad, que cuando después de “concederle” tres días para renunciar a su fe, se le pregunta si se arrepiente de haberse embarazado con un cristiano y de haberse casado con él, ella, sabiendo que se la está condenando a muerte, con su bebé al lado, responde con esa fuerza y ese poder que solo nuestro Dios puede dar: “soy cristiana”.

Enmudezcan esos viles, en silencio queden sus amenazas y sus mentiras, porque surge una alabanza poderosa al Señor desde aquellos corazones que le aman, desde aquellos de los que el mundo no es digno, desde aquellos con quienes se establecerá una nueva tierra. Estos son mis hermanos, dondequiera que se encuentren. Y sí… sé que la petición de ellos en los cielos puede tener efectos en la tierra… *

Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? (Ap. 6:10)

Lo que Jesús de Nazaret afirma respecto a la práctica homosexual

Me enteré hace poco que una conocida periodista peruana exigía, en torno al tema del proyecto ley de unión civil no matrimonial, que alguien le diga si el propio Jesús había afirmado algo en contra de la homosexualidad. No quería frases del AT ni de los apóstoles. Tenía que ser algo dicho por el propio nazareno. 

¿Por qué esta insistencia? ¿Quizá deseaba dejar bien claro que, (1) Jesús lo reprobó... o (2) que no habiendo dicho nada podría aprobarse en el seno del cristianismo? Pero, ¿sería más cristiana nuestra postura al respecto si nuestro Señor hubiera hablado más claro en torno a ello? ¿No es suficiente lo que afirma toda la Escritura en la que no están las palabras de Jesús? 

Si se trata de la segunda posibilidad, entonces hay un prejuicio o desconocimiento en esa persona, por lo que piensa que solo si el mismo Jesús afirmó algo deberíamos acatarlo los cristianos, pero si lo dijo un profeta cualquiera o algún apóstol, entonces seguramente no sería tan serio o no se debería asumir dogmáticamente. 

No obstante, es muy claro que nuestro Señor no soslayó este asunto, sino que lo implicó, como solemos hacer todos, porque ¿quién habla de cada tema u objeto específico que se da sobre la faz de la tierra? ¿No es ridículo esperar eso de cualquier maestro, filósofo, ético, orador, religioso? Con mayor razón cuando solo se tiene tres años de ministerio. Pero se añade el hecho de que ya otros lo han tratado antes que él y hay acuerdo y consenso en torno al tema. Es entonces desde esta consideración que podemos afirmar:

Jesucristo enseñó que el diseño de Dios para el matrimonio es la unidad del varón y la mujer

Cuando nuestro Señor habla del matrimonio, lo hace tomando en cuanta el marco que él mismo estableció a través de las Escrituras, específicamente en el Génesis. Por ello, afirma citado por Mateo:

"¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre." Mateo 19:5-6. 

Del mismo modo en el Evangelio de Marcos:

"Por la dureza de vuestro corazón os escribió este mandamiento; pero al principio de la creación, varón y hembra los hizo Dios. Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne; así que no son ya más dos, sino uno. Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre." Marcos 10:5-9.

Esto lo hace Jesús infiriendo que Dios hizo al hombre varón y mujer precisamente en vistas a la unidad que habían de establecer en el matrimonio. Y esa unidad precisamente en cuanto serían una sola carne, de modo que la sexualidad está reservada para su disfrute entre un hombre y una mujer. 

Nuestro Señor sí desaprobó y condenó la homosexualidad

Cada una de las ocasiones en que Jesucristo admite el divorcio, lo hace únicamente en un caso de pecado grave: la fornicación (Mateo 5:32 y 19:9). ¿Y qué es la fornicación? Pues se trata del pecado sexual que implica diversas formas. La mayoría de estos casos son detallados en Levítico 18. Se menciona el adulterio, el incesto, ... Y allí, entre otras abominaciones, usted puede leer bien claro que se incluye la práctica homosexual como pecado. El v. 22 dice "No te echarás con varón como con mujer; es abominación". 

Cuando Jesús menciona la fornicación como razón de peso para divorciarse, ¿cree usted que no está viéndolo como pecado? ¿O le parece que su concepto de fornicación no es el comúnmente aceptado por la sociedad judía de entonces? Nuestro Señor defiende el matrimonio con tal fuerza que casi no admite nada que lo separe. Solo la fornicación por constituir algo grave, terrible. 

Jesucristo avaló el AT, y su ética que condena claramente la homosexualidad

Además de Levítico 18, usted puede leer varios pasajes bíblicos más en los que se prohíbe y condena la práctica homosexual. Si bien el pacto mosaico no fue el mejor ni tenía lo perfecto, ni podía salvar, constituyó testimonio, profecía, promesa y bendición a cumplirse precisamente en Cristo y el nuevo pacto que él instauraría. Luego, es importante notar que las Escrituras de ese pacto condenan la práctica homosexual. Pero para no volver a escribir lo mismo, le remito a http://koreshir.webs.com/homosexualidad.htm, donde puede leer cada cita. 

Al contrario de lo que muchos piensan, Jesucristo no desechó ni abrogó el AT. Más bien lo refrendó, avaló, confirmó y cumplió:

• No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. Mateo 5:17-18.
• Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos. Lucas 24:44.

Ahora bien, cuando nuestro Señor menciona lo acaecido en las ciudades de Sodoma y Gomorra*, como algo justo, aunque menos grave que rechazarle a él y sus enviados, (Mateo 10:15; 11:23-24; Marcos 6:11; Lucas 10:12 y 17:29), nos está diciendo que no solo desaprueba ese pecado sino que considera justo el juicio a aquellas ciudades, así como considera justo, (de otro modo no pronunciaría ninguna advertencia), el juicio sobre aquellas ciudades que le han escuchado sin convertirse. 

Jesucristo enseñó a sus apóstoles la doctrina y ética que ellos luego nos transmitieron

Las palabras de nuestros apóstoles deben ser tomadas como las de Jesucristo. Así como usted no comprendería bien el AT sin leer el NT, entenderá mejor las palabras de Cristo leyendo a sus apóstoles. 

Le pongo un ejemplo: La mayoría de la gente piensa que lo más importante de la ley se halla en los diez mandamientos. Pero los dos mandamientos más importantes, de los que toda la ley depende, no están en el decálogo, (sino implícitamente).

Asimismo, yo puedo valorar un principio más que otro, de entre todos los que en el NT se enseña, pero no puedo quitar, negar, desechar alguno por causa de otro, porque la Escritura no se contradice. Se complementa. Y porque el que las inspiró es el mismo Espíritu,se trate de las palabras de Cristo o las de un apóstol.

Por lo tanto, cuando el apóstol Pablo afirma: 

¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios. 1Corintios 6:10-11.

Usted puede estar seguro que ese apóstol está sencillamente expresando lo mismo que Cristo diría. El citado Pablo, por ejemplo, afirma su autoridad cuando dice: 

Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo. Gálatas 1:11-12.

Y en tanto Pablo es por quien nos llegan las palabras más claras en el NT respecto a la práctica homosexual, permítame citarle las palabras que dijo Pedro respecto a los escritos de Pablo:

Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación; como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición. 2Pedro 3:15-16.

 El aval de Pedro para con Pablo es evidente. Lo escrito por Pablo constituye para Pedro, nada menos que Sagrada Escritura, inspirada por Dios. 

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*Las ciudades de Sodoma y Gomorra fueron conocidas por su violencia, especialmente de tipo sexual, y juzgadas por ello, como usted podrá notar especialmente en el capítulo 19 de Génesis. Así se confirma lo dicho en el 13:13.