La llamada “estrella de David” o “Maguén David” (מגן דוד = “escudo de David”) es uno de los símbolos más conocidos del judaísmo moderno y del Estado de Israel.
Por lo general, la mayoría asume que este hexagrama, dos triángulos equiláteros superpuestos, NO aparece como símbolo oficial en la Biblia hebrea, y que se volvió un símbolo distintivamente judío mucho más tarde, especialmente desde la Edad Media.
El hexagrama es antiquísimo y universal. El diseño de seis puntas aparece en: India, Mesopotamia, el arte islámico, en alquimia, en la arquitectura medieval, ornamentación cristiana, amuletos, decoración, etc. Eso NO significa que todos esos pueblos veneraran lo mismo, ni que el símbolo tuviera siempre el mismo significado.
La evidencia arqueológica parece mostrarla en algunos usos judíos antiguos aislados, pero no como símbolo central nacional o religioso. Hay referencias en: sinagogas tardías, lápidas judías, amuletos medievales.
El nombre “Maguén David” aparece claramente en textos medievales. Primero fue un símbolo decorativo o protector, después un emblema.
La bandera moderna de Israel deriva del movimiento sionista del siglo XIX. El Primer Congreso Sionista (1897) popularizó la estrella como símbolo nacional judío moderno, porque ya era reconocible como símbolo judío, era ampliamente usado en comunidades europeas y aparecía en sinagogas y objetos rituales.
Después del Holocausto, el símbolo adquirió todavía más fuerza identitaria porque los nazis obligaban a los judíos a portar la estrella amarilla.
Un mismo símbolo puede tener sentidos completamente distintos según: cultura, época, religión, contexto. Un ejemplos claro lo tenemos en la cruz, que existía antes del cristianismo. También el águila ha simbolizado imperios muy distintos. Luego, el círculo solar aparece en decenas de religiones.
Podemos sumar también la llamada "estela de Dan", datada aproximadamente entre los siglos IX–VIII a.C., y descubierta en 1993–1994 en Tel Dan, al norte de Israel, hallada por el equipo del arqueólogo Avraham Biran, menciona: un “rey de Israel”, y aparentemente un “rey de la Casa de David”. La expresión famosa es BYTDWD (“Beit David” / “Casa de David”). La estela mostró que en el siglo IX a.C. ya existía un reino o dinastía conocida como “Casa de David”. En ella, algunos creen ver una estrella de David, aunque eso está muy discutido...
Si bien la estrella de David no parece ser un símbolo bíblico original dado que su adopción como símbolo judío fue gradual y tardío, asimismo podemos afirmar que el hexagrama existía antes y fuera del judaísmo. Y hay algo más: ¡También se puede afirmar que la conexión directa con Renfán es especulativa y carece de base textual sólida!
Los que relacionan la estrella con renfán, citan Hechos 7:43, que dice: “la estrella de vuestro dios Renfán”, donde Esteban está citando a Amós 5:26. Pero, ¿por qué no citar a otras estrella, como la de Números 24:18? Y es que esa relación con él ídolo o dios pagano es antojadiza! Muchos estudiosos creen que se refiere a una deidad astral, probablemente relacionada con Saturno. Pero, la Biblia NO describe la forma de esa “estrella”. No dice “hexagrama”, NO dice “estrella de seis puntas”, NO menciona dos triángulos, ni conecta a David con Renfán. Por eso, relacionar automáticamente: ✡ = Renfán es una inferencia moderna, no una afirmación bíblica. Y es que el Maguén David judío apareció MUCHÍSIMOS siglos después. La identificación del hexagrama como símbolo judío consolidado es medieval/moderna. Mientras que Amós habla del siglo VIII a.C., Hechos es del siglo I.
Sin embargo, hay un dato más que considerar: La propia Escritura sagrada que algunos han usado para identificar la estrella con Renfán. Pero en este caso, sencillamente para señalar que la Biblia sí relaciona una ESTRELLA con el linaje de David o más precisamente, con el Mesías.
La Biblia no necesita describir un hexagrama para que una estrella asociada con David y el Mesías pueda tener un profundo significado bíblico:
1. La profecía fundamental: Números 24:17
«Lo veré, mas no ahora;
Lo miraré, mas no de cerca;
Saldrá ESTRELLA de Jacob,
Y se levantará cetro de Israel…». Números 24:17
Aquí aparecen dos símbolos paralelos: Estrella y Cetro. La interpretación mesiánica es antigua y muy natural: la estrella representa al gobernante que surge de Jacob, mientras que el cetro expresa su realeza. La relación con David es especialmente significativa porque la profecía continúa hablando de la victoria de Israel sobre sus enemigos, un lenguaje que históricamente se vinculó con la casa davídica.
2. El Mesías es llamado «estrella», y el Nuevo Testamento refuerza esta asociación. En Apocalipsis 22:16, Jesús declara:
«Yo Jesús… Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana».
Aquí tenemos una combinación que no es una asociación arbitraria: Jesús, el linaje de David, Mesías, estrella.
3. La estrella que anuncia al Rey de los judíos. Mateo 2 añade otro elemento interesante. Los magos dicen:
«¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente…». Mateo 2:2
Y poco después:
«Y he aquí la estrella que habían visto en el oriente iba delante de ellos…». Mateo 2:9
Para un lector familiarizado con Números 24:17, resulta difícil no percibir una conexión:
«Saldrá estrella de Jacob» con
«Hemos visto su estrella… ¿Dónde está el Rey de los judíos?»
Mateo presenta precisamente: una estrella; un rey; Israel; y el cumplimiento de las expectativas mesiánicas.
4. ¿Podría entonces el Maguén David tener una base simbólica bíblica? Claro que sí. Podemos decir que la idea de una “estrella de David” posee una base bíblica y mesiánica perfectamente posible. ¿Por qué? Porque la Biblia establece conexiones entre la estrella de Números 24:17, el rey («se levantará cetro de Israel»), David, (la dinastía mesiánica procede de él), el Mesías, (Apocalipsis 22:16), el Rey de los judíos, (Mateo 2:2). Y no necesitamos una forma hexagonal posterior. Simplemente, el simbolismo de una estrella vinculada con el rey davídico y Mesías tiene profundas raíces bíblicas.
5. Hay además un detalle muy interesante. La expresión «Maguén David», literalmente: «Escudo de David» no es idéntica a «estrella de David». Sin embargo, con el tiempo, el nombre pasó a designar el hexagrama. Esto produce una curiosa convergencia simbólica:
David en la Biblia está asociado con: Escudo, Realeza, la promesa mesiánica. Su linaje y el futuro Rey/Mesías. Y Jesús es: «la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana». Así que, desde una perspectiva teológica y simbólica, la asociación: David, Mesías, Estrella, no es en absoluto artificial.
Así, también evitamos un error frecuente de los historiadores: confundir el origen arqueológico de un símbolo con el origen de su significado religioso. Una cosa es preguntar: ¿Cuándo apareció el hexagrama como figura geométrica? Y otra: ¿Puede una estrella convertirse legítimamente en un símbolo davídico y mesiánico basándose en la Biblia?
Sí, claramente existe una base bíblica para una asociación entre la estrella y el Mesías davídico. 
